"La revolución estructuralista" de Grieco y Bavio

https://drive.google.com/file/d/14ZogcZKxFkarnfAuCpsVUJSAHMNylrmL/view?usp=sharing

Grieco Y Bavio, A., Cómo fueron los 60, Bs.As., Espasa Calpe, 1995












Saussure 

Del 

Introducción

§ 1. La lengua. Su definición

Primera parte

capítulo 1: naturaleza del signo lingüístico

§ 1. Signo, significado, significante

§ 2. Primer principio: lo arbitrario del signo

§ 3. Segundo principio: el carácter lineal del significante

capítulo 2

§ 1. Inmutabilidad

§ 2. Mutabilidad

capítulo 4: el valor lingüístico

§ 1. la lengua como pensamiento organizado en materia fónica

§ 2. El valor lingüístico considerado en su aspecto conceptual

§ 3. El valor lingüístico considerado en su aspecto material


Voloshinov

para caracterizar la corriente de pensamiento del autor:
"materialismo histórico" según N. Abbagnano, lo descargan del siguiente link: 
https://drive.google.com/file/d/1AdWQ29p5IoXNM0bMdIzLsEtCJ2Y2vdTf/view?usp=share_link

Voloshinov, pp.58 a 68 del cuadernillo 1. 




Definición de semiótica. El signo y sus partes. Semiosis infinita. Clasificación de los signos según la segunda tricotomía. (pp.15 a 24 del cuadernillo 1)

primer parcial


Contenidos del segundo parcial

Benveniste  

presentación del autor por F. Dosse

https://drive.google.com/file/d/16pnOJ_CRsdwK6Rlox551GMEQTElBxbb_/view?usp=sharing

"Semiología de la lengua" (páginas 12 a 15)

"De la subjetividad en el lenguaje" (páginas 16 a 21)

Aparato formal de la enunciación    P
Deícticos personales, temporales y espaciales
Modalidades de enunciación y de enunciado
Subjetivemas
(páginas 25 a 36)


"Retórica de la imagen" (Barthes) Los tres mensajes que pueden identificarse en una imagen: lingüístico, simbólico y literal. Funciones del mensaje lingüístico respecto del icónico: anclaje y relevo. Denotación y connotación en la imagen: fotografía y dibujo. La lectura de los signos de connotación a partir de los léxicos/diccionarios del lector. Ideología, connotadores y retórica. (páginas 38 a 50)
 
"Polifonía". Definición de Ducrot. Conceptos de heteroglosia/ heterogeneidad constitutiva y heterogeneidad mostrada. En qué consisten y cómo se manifiestan el discurso directo y el discurso indirecto. Relación con la perspectiva del enunciador. Usos de comillas y bastardillas. Formas de la heterogeneidad integrada. (páginas 51 a 59)

"El problema de los géneros discursivos" (Bajtín) Relación con las "esferas de la praxis social". Definición de géneros discursivos. Sus tres "momentos". Primarios y secundarios. Importancia de su estudio y consecuencias de su menosprecio. Capacidad de reflejar lo individual. Los géneros discursivos como "correas de transmisión". Diferencias entre oración y enunciado. (páginas 65 a 70)

"Escenas de enunciación" (Maingueneau) Las tres escenas que puede distinguir el analista en los discursos. Cómo cada una de las escenas que proponen los discursos interpelan a sus lectores de manera específica (por ej. como consumidor, como consumidor de determinado producto, como amigo o semejante) Legitimación mutua entre discurso y escenografía. Géneros discursivos con escenografías más estables y géneros que movilizan diversidad de escenografías. Escenografías especificadas y difusas. Escenografías que se apoyan en escenas validadas. Tensión entre escenas. (Páginas 71 a 76)

"Ethos" (Mainguenau) Relación con la retórica clásica. Definición. En qué sentido es una noción discursiva e híbrida y un fenómeno interactivo. Ethos dicho (más o menos explícitamente) y ethos mostrado (sugerido p.e. a través de la actitud solemne, despreocupada, etc.)   (Páginas 77 a 84)

"Pathos" (Amossy) Emociones en la retórica clásica. Convencer y/o persuadir. Elocuencia o manipulación. Teorías que cuestionan el uso de las pasiones en la argumentación. La existencia de sentimientos morales. Definición de pathos. Carácter indirecto y estrategias de construcción del pathos. Fundamentar la validez o invalidez de una emoción. Inscripción de la afectividad en los discursos: exclamaciones, interjecciones.  (Páginas 85 a 100)





Ejemplos de consignas de examen: 
Defina la noción de polifonía y analice un fenómeno polifónico presente en el fragmento leído.
Defina la noción de género discursivo. ¿En qué género discursivo se inscribe el texto leído? Justifique su respuesta.
Defina las escenas englobante, genérica y escenografía según Maingueneau.  Ejemplifíque.
Defina la noción de pathos. Considere, especialmente, la perspectiva del análisis del discurso. ¿De qué modo se interpela al destinatario en la nota? Justifique su respuesta.
Defina y diferencie el ethos dicho y el ethos mostrado. Teniendo en cuenta ambas nociones, caracterice el ethos en el texto leído.




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